“華為陳春花事件”背后，盜版書(shū)為引流有多瘋狂？

華為與陳春花的這次隔空“互動(dòng)”，最大的意義或許就是揭開(kāi)了“盜版書(shū)帝國(guó)”的冰山一角，而當(dāng)當(dāng)網(wǎng)在這其中無(wú)疑也起到了推波助瀾的關(guān)鍵作用。

當(dāng)當(dāng)網(wǎng)發(fā)微博稱，此事源于盜版書(shū)商、個(gè)別自媒體，為銷售盜版書(shū)籍做引流，將一兩篇文章反復(fù)杜撰。當(dāng)當(dāng)還直接喊話抖音和今日頭條，稱其發(fā)現(xiàn)盜版書(shū)店在這兩個(gè)平臺(tái)非常活躍，并呼吁抖音和頭條“不做惡、不助惡”，這個(gè)措辭可以說(shuō)是相當(dāng)不留情面了。目前抖音和頭條方面尚無(wú)回應(yīng)，實(shí)際上他們也很難做出正面回應(yīng)。一個(gè)令人尷尬的事實(shí)是，就連張一鳴都是類似盜版書(shū)的受害者。很多人都知道，張一鳴以前在微博上經(jīng)常發(fā)表觀點(diǎn)，但自從他宣布卸任字節(jié)CEO并設(shè)置半年可見(jiàn)后，一些印刷店和自媒體就看到了商機(jī)，把他過(guò)往的微博發(fā)言整理成冊(cè)出售（未經(jīng)張一鳴授權(quán)）。“讀懂張一鳴，看他微博去！”書(shū)名也是非常簡(jiǎn)單粗暴，但銷量可是難以計(jì)數(shù)……

顯而易見(jiàn)的是，那些通過(guò)對(duì)陳春花與華為的關(guān)系進(jìn)行惡意夸大來(lái)引流的營(yíng)銷號(hào)大概率根本不了解陳教授（也不想了解），只是想借助這個(gè)有噱頭的故事添油加醋吸引流量，再用這個(gè)流量賣（盜版）書(shū)變現(xiàn)，至于這些夸大后的故事對(duì)當(dāng)事人有什么影響，他們根本不在意，何況此前也沒(méi)有因此受到過(guò)懲罰。好在這次我們看到陳春花合作的機(jī)械工業(yè)出版社也已經(jīng)發(fā)布聲明，稱已于2021年11月對(duì)涉嫌制作與傳播該文案的盜版書(shū)商(包括自媒體賬號(hào))向北京市海淀區(qū)人民法院提起訴訟，并將繼續(xù)通過(guò)法律手段維權(quán)。

無(wú)論如何，都別讓圖書(shū)成為下一個(gè)被劣質(zhì)盜版徹底擾亂的地方，這應(yīng)該也是所有愛(ài)書(shū)人一個(gè)卑微的心愿。

盜版書(shū)商的引流方式也是夠鬼才的了。這種深諳人性的營(yíng)銷套路如果用在正道上，其實(shí)還挺不錯(cuò)的，實(shí)在是可惜了。不知道是盜版書(shū)利潤(rùn)太大讓人無(wú)法拒絕，還是因無(wú)人賞識(shí)而不得已明珠暗投，才造就了這些營(yíng)銷號(hào)“不走尋常路”。

盜版書(shū)生意為什么始終屢禁不止，個(gè)人以為正版出版商也有責(zé)任。作為一個(gè)長(zhǎng)期購(gòu)買正版書(shū)籍的人，明顯能感覺(jué)到同類書(shū)籍價(jià)格的漲幅遠(yuǎn)超CPI的增速。前不久曾因?yàn)槟承聲?shū)定價(jià)太過(guò)夸張而嘗試過(guò)網(wǎng)購(gòu)折扣“正版”書(shū)，不知道是不是沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的緣故，被到手書(shū)籍的糟糕品質(zhì)給勸退了。

誠(chéng)然，購(gòu)買正版書(shū)是對(duì)作者的尊重和支持，但是書(shū)商有時(shí)候顯然把讀者定義成了冤大頭。要實(shí)實(shí)在在地打擊盜版，請(qǐng)書(shū)商拿出點(diǎn)誠(chéng)意，提供給讀者性價(jià)比合理的報(bào)價(jià)。在現(xiàn)今社會(huì)中，道德上毫無(wú)瑕疵的圣人鳳毛麟角。假如盜版書(shū)能做到齊平甚至超越正版書(shū)的品質(zhì)，至少我個(gè)人認(rèn)為：買它又何妨。

隱者以出世逍遙，儒者以救世為仁，適合的適配的定位，即是自身的所在，可面對(duì)相應(yīng)諸事。

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作為一家口碑十?dāng)?shù)年良好的公眾企業(yè)，將是多么的不勝其煩、不堪其擾，才會(huì)發(fā)出如是決絕的聲明啊；
而無(wú)論坊間事情如何的發(fā)展而來(lái)，這事都將作為教授的歷經(jīng)節(jié)點(diǎn)抹之不去；
一入江湖深似海，一入江湖眾人推，一入江湖歲月催，拔劍四顧心茫然，不勝西山一場(chǎng)醉，塵事如潮人來(lái)去，只嘆江湖幾人回......

所以的，老子說(shuō)：可道的道，非，常道；可名的名，非，常名。
處無(wú)為之事，行不言之教，萬(wàn)物作弗始，生而弗有，為而不持，功成而弗居。夫唯不居，是以不去。

翻譯一下，道家說(shuō)的是：
人來(lái)到江湖，做了點(diǎn)事情，有些事情些許有些傳奇的意思，但江湖上沒(méi)有自己的名字。
至于妙筆生花的著書(shū)留名，能寫(xiě)出來(lái)的，已經(jīng)不是“道”本身了。

不過(guò)的，這是道家；
儒家角度，到也確是北大的風(fēng)骨，為啟蒙江湖，筆耕不輟，不懼反噬。
是以，隱者以出世逍遙，儒者以救世為仁，適合的適配的定位，即是自身的所在，可面對(duì)相應(yīng)諸事。

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