中國(guó)作家海漄獲雨果獎(jiǎng)

海漄接過雨果獎(jiǎng)的獎(jiǎng)杯之后，成為了繼劉慈欣、郝景芳之后第三位獲得雨果獎(jiǎng)作品獎(jiǎng)的中國(guó)科幻作家。這對(duì)中國(guó)科幻意義重大。要知道，在劉慈欣之前，我國(guó)并沒有作家獲過雨果獎(jiǎng)，科幻文學(xué)一直被視為我國(guó)的“弱項(xiàng)”。劉慈欣和郝景芳的接連得獎(jiǎng)，激起了我國(guó)科幻文學(xué)的熱潮，而海漄的獲獎(jiǎng)也說明這幾年我國(guó)科幻文學(xué)發(fā)展?fàn)顩r不錯(cuò)，未來還會(huì)有更多作家創(chuàng)作出更優(yōu)秀的作品。

科幻作品（包括玄幻類作品），給人類的精神世界開辟了一個(gè)無限廣闊的領(lǐng)域。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們有很多觀點(diǎn)不便于表達(dá)，包括一些大膽的想法，很難用正常的表達(dá)方式表現(xiàn)出來。
因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)中，我們總是扮演著特定的現(xiàn)實(shí)角色，如果我們的大膽的言論和觀點(diǎn)，突破了我們現(xiàn)實(shí)中的角色設(shè)定，那么很可能會(huì)引來他人對(duì)我們的猜疑、批判甚至是嚴(yán)重的人身攻擊。
而當(dāng)我們創(chuàng)作科幻作品的時(shí)候，我們就可以把現(xiàn)實(shí)中難以表達(dá)的觀點(diǎn)以及我們的精神世界里創(chuàng)造出來的完全不同于現(xiàn)實(shí)世界的構(gòu)想，在科幻作品中大膽的以幻想的方式表現(xiàn)出來。
這就是科幻作品的核心價(jià)值所在，也就是，它超越了現(xiàn)實(shí)社會(huì)的種種限制，對(duì)人類過去的歷史進(jìn)行新的解釋，對(duì)當(dāng)下的生活進(jìn)行不同維度的洞察，對(duì)未來的社會(huì)進(jìn)行各種極盡所能的展望和大膽的暢想，無所不用其極的思考和描繪人類乃至于宇宙世界未來的各種極端可能性。
對(duì)此，我有切身感受。我本人在現(xiàn)實(shí)中扮演的各種角色中有一個(gè)邊緣身份，就是簽約網(wǎng)絡(luò)連載作家，一直在線上創(chuàng)作一部名為《永生之靈》的哲學(xué)玄幻長(zhǎng)篇小說。我給自己規(guī)定的寫作節(jié)奏是每天發(fā)表一篇連載續(xù)集，字?jǐn)?shù)在兩千字以內(nèi)，截止到目前已經(jīng)連載了近兩百集。這大約要用掉我每天一個(gè)小時(shí)的時(shí)間，不過這一個(gè)小時(shí)的勞動(dòng)我認(rèn)為還是值得的。這并不是為了創(chuàng)作一部暢銷小說，而是我在這一個(gè)小時(shí)的自由的創(chuàng)作中，進(jìn)行著一種深度的哲學(xué)思考。
在這部哲學(xué)玄幻小說中，我從多個(gè)角度表達(dá)了我的“宇宙觀”，書中主要的哲學(xué)觀點(diǎn)如下。
一是，我相信時(shí)間箭頭的一去不復(fù)返。時(shí)間就是生命，生命就是時(shí)間，時(shí)間總是向未來不斷延伸。這個(gè)向前延伸的過程就是所有生命的歷程。這里所說的生命是指具有自我意識(shí)的生命，例如人類。人類無法回到過去，無法超越時(shí)間箭頭“穿越到”未來。對(duì)過去人類能做的只是回憶。對(duì)未來所能做的只是展望和規(guī)劃。
二是，我認(rèn)為未來不是注定的，未來是不斷創(chuàng)生的，一切的未來都處在不斷的生成之中。我不認(rèn)為未來已經(jīng)被“注定”，我完全不贊同那種認(rèn)為未來都已經(jīng)被注定的想法。但我并不否定我們可以預(yù)測(cè)未來，因?yàn)檫@就像是我們要穿過一片樹林，我們可以在在穿越樹林之前，選擇不同的道路穿過這片樹林，所以我們選擇的方向和道路不同，那么當(dāng)然會(huì)有不同的經(jīng)歷。
而真實(shí)的世界并不這么簡(jiǎn)單，真實(shí)的事情要更加復(fù)雜。因?yàn)槲覀兠總€(gè)人的行為，對(duì)他人的行為都造成了影響。一個(gè)人在自己規(guī)劃的多種面向未來的目標(biāo)和方案中，做出了自己的選擇，并認(rèn)為自己一定可以達(dá)成某一個(gè)目標(biāo)，但是，由于來自他人的各種影響，以及來自人類以外的各種環(huán)境因素的影響，乃至于來自宇宙的（我們完全沒有意識(shí)到）的各種影響，都會(huì)對(duì)我們的未來造成糾纏和干擾，而使我們?cè)诤芏嗲闆r下并沒有完全達(dá)成我們想要的目標(biāo)。
或者說，在我們面向未來前進(jìn)的過程中，我們?cè)庥隽撕芏嗯既坏臓顩r，而這些狀況完全把我們的人生引向了我們從未想到過的方向。那么，在這種不確定的情況下，我們?nèi)祟惸茏鍪裁茨?？這就是我的第三個(gè)要表達(dá)的觀點(diǎn)。
三是，我們可以選擇“自己做人的原則”。
例如，在當(dāng)前人類世界中，當(dāng)我們與其他人發(fā)生了利益上的沖突，在這種情況下，我們可以選擇“用暴力去奪取別人的土地，用暴力殺死別人的生命，然后侵占他們的土地和財(cái)產(chǎn)”，這是一種個(gè)人的選擇，也就是某些人所口中所說的“要做一個(gè)食物鏈頂端的掠食者”。
而我們也可以選擇另外的人生準(zhǔn)則，選擇“奉行人人平等，和平共處的原則”，通過合作，通過建設(shè)性的勞動(dòng)，通過科學(xué)技術(shù)的發(fā)現(xiàn)發(fā)明，我們?nèi)?chuàng)造更多的物質(zhì)財(cái)富。在此基礎(chǔ)上，運(yùn)用自由貿(mào)易的原則，同其他人進(jìn)行公平的交換，使得財(cái)富能為更多的人所分享。這是一種個(gè)人的選擇。當(dāng)面臨不可避免的利益沖突的時(shí)候，雙方都自覺的采用平等協(xié)商、和平友好的方式，采用公平公正的法律的方式，追求使所有的人都能夠得到“和平發(fā)展”的機(jī)會(huì)。
正是由于人們采取了不同的人生選擇，遵循不同的行為法準(zhǔn)則，結(jié)果就導(dǎo)致不同的結(jié)果，對(duì)其他人、對(duì)整個(gè)環(huán)境，造成不同的影響，而最終，這些壞的和好的影響也會(huì)回報(bào)到自身。
四是，人類對(duì)自身及自己所處環(huán)境，以及更遼闊的宇宙，須抱有一定的神秘和未知的態(tài)度。這是必要的。盡管人類已經(jīng)知道了一些關(guān)于自身和環(huán)境的知識(shí)，這些知識(shí)包含了現(xiàn)象和現(xiàn)象內(nèi)部的規(guī)律以及一些事物的底層邏輯，但是，還有更多的未知的現(xiàn)象和規(guī)律等待著人們?nèi)ヌ剿?，也許人類永遠(yuǎn)都無法探索完畢。更何況宇宙本身還在不斷的生成一些新的事物。同時(shí)，人類也在力所能及的范圍內(nèi)在進(jìn)行著主動(dòng)的創(chuàng)造和參與創(chuàng)造，從而產(chǎn)生各種新的事物。
因此，對(duì)于所有神秘和未知的事物以及領(lǐng)域，我們現(xiàn)在能做的就是，我們可以采取行動(dòng)，對(duì)這些神秘和未知進(jìn)行探索和認(rèn)識(shí)，最終去洞察神秘和未知背后的真相。而不是陷入到逃避的恐懼中，或把它加以神化而不去探索和認(rèn)知。
五是，在我的科幻作品中，“人”是有兩部分組成的。一部分是人的靈性或者稱靈魂，它是可以超越肉體的生命周期的，也就是說，可以進(jìn)入多次的輪回。靈魂可以存在的很久遠(yuǎn)，但也是有可能消亡。如果這個(gè)靈性或者說靈魂對(duì)自己照顧的很好，并且與其他靈性（靈魂）能夠很好的合作的話，那么是有望永存的。而人的另一部分，是人的物質(zhì)軀體也就是人的肉身，它是非常重要的，因?yàn)樗o靈魂提供了物質(zhì)世界的整個(gè)的生活體驗(yàn)以及所思所言所行的各種可能性和可行性。它的短處是它的壽命很短暫，只有100年左右的時(shí)間，而它的好處在于伴隨著現(xiàn)有肉身的消亡，新的肉身會(huì)帶來新的機(jī)遇、新的挑戰(zhàn)、新的夢(mèng)想、新的征程。
六是，科幻作品本質(zhì)上作為一種文學(xué)虛構(gòu)作品，在創(chuàng)作過程中就允許對(duì)某些方面或者某個(gè)方面加以極致的探索和想象，而對(duì)其他方面略而不記。這正如科學(xué)家在做實(shí)驗(yàn)的時(shí)候，可以采用真空的方式，可以忽視現(xiàn)實(shí)中摩擦力，甚至可以采取純粹想象的方式來發(fā)展理論科學(xué)。
（兆古德雪）